Dreamer's Life

“人生不能离群，而自修不能无独”，“至情绪之制裁，意志之磨励，则固为我一身一心之事，他人之于我，至多亦只所以相督励，示鉴戒而已。” 这些天来时常思考关于孤独的问题，本来我觉得我大学的时候就挺孤独的了，上自习、泡图书馆……都是独来独往，但事实并不是那个样子：每天上课的时候都有一群人陪着或听课或闲聊，晚上回到寝室也偶尔和室友交流，即使在寝室里不说话，但是睡觉的时候潜意识里还是知道身边有人在的，他们的呼吸声磨牙声上厕所的开门声以及说梦话的声音都在提醒我：我不是一个人。现在情况明显不同了，工作的时候大部分时间是对着电脑，下班之后回到家就是一个人，刚开始的时候还不觉得什么，但是最近明显感到自己内心的一些骚动——恩，姑且说是骚动吧。有时候明明屋子里很安静很适合学习，但是却什么都干不下去，总想找点东西来填满那种莫名其妙的空虚，这种情绪有时候很让人抓狂，但是当你静下心来作为一个旁观者看那些骚动一一从眼前经过的时候，就会觉得它们很可笑很好玩了。问题是，怎么才能减少或者避免这些骚动。
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今天去参加了一个座谈会，去的时候不知道是什么性质的座谈会，导员也只是告诉我是组织了一些工作找得比较好的同学去谈一下自己的经验。我以为是给低年级的学弟学妹们讲，去了之后才发现，原来是给学院的领导讲。Faint！而且这次去的除了我和李威等人是直接参加招聘会找到工作之外，其他人都是参加校外公司的培训，而学院领导也主要是想了解一下这些培训机构的情况来改革课程设置，以更好地和社会企业需求接轨。
我和李威当时就有点傻眼，觉得自己不应该来，而且我们私下里以为那些培训公司都是骗钱的，所以有点尴尬。不过我们也耐心听那些接受培训的同学说他们的感受，对那些培训公司也有了一定的了解。后来，学院的领导和老师就开始和他们讨论应该如何改革学院的课程，以便让以后的学生更容易找到工作，听着听着我就忍不住了，因为我是不同意这种观点的。
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君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。所以，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习惯却不相同，这是教育使之如此。《诗》上说：“你这个君子啊，不要老是想着安逸。认真对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你巨大的幸福。”精神修养没有比受道德薰陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
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